BRUTAL ATTRACTION: ¿NO ES HORA DE REEMPLAZAR A LOS ANTIGUOS DIOSES DEL SEXO Y EL DINERO CON NUEVOS HÍBRIDOS FECUNDOS?

¿Qué debemos hacer del horror que pasa por la vida moderna, congelado dolorosamente como está, entre la anticipación y el anti-clímax? Brutal Fascination, comisariada por DuoVision (Martin Green y James Lawler) en la Galería 46 ofrece una visión caleidoscópica, pero forense, de esta cuestión, ya que se refracta a través de las obras de los artistas David Harrison, Mandy McCartin, David Wightman y Pete Wylie. A través de sus lentes, vemos astillas del pasado, presente y futuro fusionándose en un paisaje donde el deseo thanático y la ansiedad erótica gobiernan el páramo urbano, y se pueden encontrar animales, individuos, incluso bloques de torres, colgados en su eje oscuro e inexplorado.

Es esta intención hirviendo de la vida contra todo pronóstico-puesto como está entre el libidinal y el deseo de muerte-que brilla a través del sangriento cuento de hadas de David Wightman Let’s Kill Cenicienta y la luz jugando fuera de la escena del crimen-cinta y las bollocks del perro en Mandy McCartin Parklife (el Yggdrasil desaliñado en su corazón una cruz en la que los ídolos de mal gusto de la ciudad son sacrificados). Aquí, o al menos eso sospechamos, la vida se encorva a pesar de sí misma; el glamour de las zapatillas blancas y el exceso de maquillaje se deslizan hacia ella en el resplandor de sodio de las calles de la ciudad.

De alguna manera, tropezando a través de la mediocre luz maligna de lo moderno, nos encontramos retrocediendo en el tiempo a otra época: aquí los tiranos y los choques de Wall Street resuenan en el ahora a través de la obra de Pete Wylie, sus edificios monolíticos convertidos en lápidas se burlan de las aspiraciones del ‘modernismo’ centenario mientras celebran una belleza Mondrian-ic firmemente revestida que promete seguridad y amenaza en igual medida. Y en I Want To Be Perfect (Quiero ser perfecto) de David Harrison ¿es la sombra del cuchillo ensangrentado en The Eclipse of the Sun (1926) de George Grosz la que cae sobre el lienzo? ¿O la sonrisa rictus de La Mort et les masques (1897) de James Ensor que respira sus verdades frías y amortiguadas a través de los años hasta nuestro presente socialmente distanciado?

La belleza y la fealdad siempre se han empujado en la exposición atrocity, pero en una Atracción Brutal se congelan en movimiento; colores furiosos contra la muerte de la luz; artistas neofuturistas que rompen el cuerpo retorcido de Kim Kardashian en los restos de un choque ballardiano; casas de apuestas donde todas las apuestas están fuera, todas las verdades desatendidas. En medio de los restos flotantes, los desechos, los lagan y los restos abandonados de las aguas profundas de esta era, flotamos como Ofelia, tan inconscientes como los teléfonos i en nuestros capullos digitales. Más allá de nosotros, los horizontes del viejo mundo se han desenmascarado, y los roles, las estructuras, todo el orden de las cosas se nos alejan con una velocidad desconcertante. ¿No es hora de reemplazar a los antiguos dioses del sexo y el dinero con nuevos y fecundos híbridos? ¿Los criados en la pavimentación agrietada de los caminos de ladrillo amarillo, alimentados con las cenizas de verdades amargas? ¿Todavía es posible apartar tu mirada de toda esta belleza (y el feo rastro de sangre que deja atrás)? Texto Dave Dorrell

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